
در بخشی از گزارش خود با عنوان؛ «چرا مهدی رسولی از «قطار ایتا» پیاده شد؟/ وقتی دایره خالص سازی به «مداحان انقلابی» رسید!» نوشت:
«مهدی رسولی از قطار ایتا پیاده شد...»؛ جملهای که این روزها بارها در شبکههای اجتماعی دستبهدست شده است. این عبارت، در ظاهر کنایهای طنزآمیز به اختلاف میان تندروها و این مداح است اما در پس آن، روایتی آشنا از شیوه مواجهه جریانهای تندرو با چهرههایی نهفته است که از چارچوب مورد نظر آنها خارج میشوند. فرقی هم نمیکند سیاستمدار و سلبریتی باشند یا واعظ و مداح؛ برای جریانهای تندرو، فاصله گرفتن از مواضع مورد تأییدشان، به معنای قرار گرفتن در صف حملات است. کافی است نظری برخلاف آنچه میگویند مطرح شود تا از هر تریبونی برای هتاکی و ایجاد فشار روانی استفاده کنند و به مقصود خود برسند؛ گویی برای آنان رسیدن به مقصود، مهمتر از بدنامی در میان مردم است.
عصبانیت تندروها از مهدی رسولی
از زمان امضای تفاهم ایران و آمریکا، شعار «مرگ بر سازشگر» علیه مسئولان ارشد کشور به کار گرفته شد؛ شعاری وحدتشکنانه، آن هم در روزهایی که نیاز به همبستگی و حفظ انسجام ملی بیش از هر زمان دیگری احساس میشود و پای آن به مراسم تشییع و تدفین پیکر رهبر شهید انقلاب در استانهای تهران و مشهد نیز باز شد. اما چرا به یکباره مهدی رسولی از قطار ایتا پیاده شد؟
ایتا اگرچه یک پلتفرم داخلی و ایرانی است و در روزهای قطعی اینترنت بینالملل، در کنار دیگر پلتفرمهای داخلی، به بستری برای حضور مردم تبدیل شده است، اما اپلیکیشنی برای حضور اکثریت چهرههای نزدیک به طیف تندرو نیز به شمار میرود و از همین رو، در ادبیات فضای مجازی این روزها، «ایتا» به نوعی به نمادی از این جریان سیاسی تبدیل شده است.
در مراسم تدفین پیکر رهبر شهید که پنجشنبهشب و در حرم امام رضا(ع) برگزار شد، بار دیگر شعارهای «مرگ بر سازشگر» و «مذاکره با دشمن، خیانت است به میهن» علیه محمدباقر قالیباف و اعضای دولت سر داده شد. این اقدام با واکنش مهدی رسولی، که در آن هنگام مشغول خواندن روضه بود، همراه شد و او با قطع این شعارها تلاش کرد تا با سر دادن شعار «حیدر، حیدر» از شکستن و تند شدن فضای مراسم جلوگیری کند. در این میان، برخی از مردم و کاربران در فضای مجازی بر این باورند که این اقدام تندروها، شکستن حرمت فضای حرم رضوی بوده و پس از واقعه مسجد گوهرشاد، این نخستین بار است که فضای حرم شاهد چنین شعارهایی علیه مسئولان ارشد کشور بوده است.
اما اقدام رسولی و ممانعت او از تندرویها به مذاق آنانی که خود را بدنه سخت نظام میخوانند، خوش نیامد و از همان زمان، حملات تند و تیز خود را علیه او آغاز کردند و از رسولی خواستند که «به راه راست برگردد تا مثل قالیباف، در چشم مردم حزبالله ذلیل نشود!» یکی دیگر نیز خطاب به او نوشت: «عزیز بودی، چون صدای مردمِ مبعوثشده بودی! اما حالا که صدای مردمِ مبعوثشده را خاموش میکنی، صدایت را خاموش میکنند!»